السيد حسين بن كمال الدين أبرز الحسيني الحلي

40

زبدة الأقوال في خلاصة الرجال

[ 134 ] . وأحمد بن عبداللَّه الكوفي : من رجال الجواد عليه السلام ، [ 135 ] . وأحمد بن عبداللَّه بن مروان الأنباري : من أصحاب العسكري عليه السلام « 1 » . [ 136 ] . أحمد بن عبد الواحد بن أحمد البزّاز : أبو عبداللَّه ، شيخنا المعروف بابن عبدون ، له كتب منها : أخبار السيّد بن محمّد ، كتاب تاريخ ، كتاب تفسير خطبة فاطمة عليها السلام معرّبة ، كتاب عمل الجمعة ، كتاب الحديثين المختلفين ، أخبرنا بسائرها ، وكان قويّاً في الأدب ، قد قرأ كتب الأدب على شيوخ أهل الأدب ، وكان قد لقي أبا الحسن عليّ بن محمّد القرشي المعروف بابن الزبير ، وكان علوّاً في الوقت ؛ قاله النجاشي « 2 » ، ونقل أكثره عنه في الخلاصة « 3 » ، وقال الشيخ في باب من لم يرو « 4 » . [ 137 ] . أحمد بن عبدون : المعروف بابن الحاشر ، يكنّى أبا عبداللَّه ، كثير السماع والرواية ، سمعنا منه وأجاز لنا جميع ما رواه ، مات سنة ثلاث وعشرين وأربعمئة « 5 » . أقول : هذا يدلّ على علوّ شأنه ؛ لأنّ شيخ الطائفة يستجيز منه ، فما وراء هذا مدح ، والظاهر أنّ العلّامة من هنا استفاد توثيقه حسب ما حكم بصحّة طريق هو فيه ؛ لأنّه وصف طريق الشيخ في كتاب الإستبصار والتهذيب إلى أبي طالب الأنباري بالصحّة ، وكذا إلى أبي عبداللَّه الحسين بن سفيان البزوفري وهو فيهما ، والظاهر هو من جملة المشايخ المشهورين ، لا حاجة إلى قولهم : إنّه ثقة ؛ لاشتهاره بينهم . [ 138 ] . أحمد بن عبدوس الخلنجي « 6 » : أبو عبداللَّه ، له كتاب النوادر ، أخبرنا به ابن متوية « 7 » بن السندي عنه ؛ قاله النجاشي « 8 » والفهرست « 9 » . [ 139 ] . أحمد بن عبدون : قد تقدّم أنّه ابن عبد الواحد . [ 140 ] . أحمد بن عبيد : من أهل بغداد ، له كتاب رواه عنه البرقي ؛ قاله في الفهرست « 10 » . [ 141 ] . أحمد بن عبيداللَّه بن يحيى بن خاقان : ذكره أصحابنا في المصنّفين ، وأنّ له كتاباً يصف

--> ( 1 ) . رجال الطوسي : ص 397 الرقم 5821 ( 2 ) . رجال النجاشي : ص 87 الرقم 211 ( 3 ) . خلاصة الأقوال : ص 71 الرقم 112 ( 4 ) . رجال الطوسي : ص 413 الرقم 5988 ( 5 ) . رجال الطوسي : ص 413 الرقم 5988 ( 6 ) . في الأصل : « الخلخجي » ( 7 ) . في الأصل : « مثويه » ( 8 ) . رجال النجاشي : ص 81 الرقم 197 ( 9 ) . الفهرست : ص 68 الرقم 74 ( 10 ) . الفهرست : ص 82 الرقم 104